Le Crime au Etats Unis

The Five Pillars of Islam

Islam is practioned by the majority of Tunisians and governs there personal, political and economic and legal life, Islam emaned from what is now called Saudi Arabia, The prophet Mohamed Peace be upon him is seen as the latest of God emissaries( following in the footsteps of Jesus, Moises and Abraham etc, to bring revelation to mankind, he was distinguished to bring message to whole mankind, rather than a certain peoples, as moses bring the Torah and Jesus the Bible, Mohamed brought the lasted book, the Coran.  The Coran and the action of the prophet the Sun nah are used as the basis of all guidance in the religion. Among certain obligation for Muslims is to pray five times a day, at down, noon, after sunset, and evening.The exact time is listed in the daily news paper each day, Friday is the Muslims holliday, so many man will go the afternoon praying but unless the Muslim countries the weekend is still the Sunday and the Saturday.

During the whole month of Ramadan, all Muslims must fast, from down to dusk, and are only permitted to work six hours a day, fasting includes not eating, not drinking, cigarettes and smoking, or gum chewing. Expatriates are not required to eat however they are not permitted to eat, to drink, or chew gum in Public, Each night at sunset families and friends gather together to celebrate the breaking of the Fast Iftar, The festivities continues well into the night, in general thinks happen more slowly during Ramadan many business operate on a reduced schedule. schedules may be open and closed at unusual time. 

ICT For Peace Foudation

http://http://ict4peace.org/updates/3rd-international-conference-of-crisis-mappers-mainstreaming-crisis-mapping

Learning German Conversation

Nein Tord mir leid, ich spreche kein Deutsche

Kein Problem ich spreche bischen Deutsche

Lesson 1 

Mit dem Taxi Zum Hotel Fahren 

Ich mochte bitte zum Hotel Imperial Fahren

Zu Welchem Hotel?

Kennen sie die Adresse?

Ya ich habe sie hier

Ja das kenne ich

Was kosted die fahrt?

hier sind wir das Hotel imperial 

In ordnung

Nein ich war eine dopplezimmer 

oh entshuldingen sie Bitte!!

Ich kann ihnen and Doppelzimmer geben 

Mit bad 

Ja mit Bad oder Dusche

Was kostet das Zimmer??

Mit Fruhstuck ..??

Ja mit Fruhstuck !!

Ich mochte eine Ruhiges Zimmer mit klimaanlage.

Ja naturlich 

Ich nehme es

Sehr gut wie lange bleiben sie bei uns?

Wie wollen drei oder vier tage bleiben

Gut bitte unterschreiben sir hier

Hier ist hier schlussel 

Sie haben Zimmer nummer Sechs

und wieveil Uhr gibt es fruhstuck 

Ab 8 Uhr

Denn wecken sie mich bitte um sieben Uhr

In ordnung 

La propagande Mediatique

Les stratégies de manipulation de masse sont multiples, il y a toutes sorte d’endoctrinement qui est projeté a travers notre télévision national dans le but de faire croire que nous sommes dans une nouvelle dimension politique et socio-économique qui est en mesure de bâtir des notions qui n’existeront que pour satisfaire l’intérêt politique d'une certaine classe politique au pouvoir. Il y a toute une polémique sur la bassesse d'esprit de nos chaines nationale et leurs stratégies visant a pointer du doigt les uns et raffiner le discours politique des autres, divisant ainsi le peuple dans le but d'en tirer la consommation et le gain de la classe ouvrière. 
Le peuple est pris comme prisonnier de cette propagande médiatique et l’intérêt politique de la classe capitaliste, c'est pour cette raison qu'il faut combattre avec foi se qui se passe dans notre pays et opter pour construire une société ou toutes les convictions peuvent exister et ou les limites de notre foi en vers notre religion et en vers notre identité existeront dans cette société divisée ouverte a des perspectives de reconstruction.

Loin de l’endoctrinement et de la bassesse d'esprit des hommes politiques de la sphère politique tunisienne qui est entrain de gérer une partie du pouvoir, il faut comprendre la nature et les rouages du système une société  et avoir de la conscience vis a vis de se qui se passe au seins de la politique médiatique de notre pays. 
Il faut avoir de la conviction en vers le travail qu'on veut exercer et en vers la jeune réveille social  de notre Tunisie toute en sachant dessiner les vraies visages de notre réalité politique, c'est pour cette raison qu'il faut avoir de la conscience et de la patience pour pouvoir construire une société pluriel en instaurant un pouvoir qui instaurera un vrai régime dont on va travailler avec de nouvelles reformes pour le fondement  de notre société Arabo-musulmane." 

"Le Coran" Le livre de toutes les Sciences

Notre livre qui est le Coran, nous permet de mettre en évidence les miracles de la science et plus fondementalement des sciences sociales, économiques, et toute science qui est en mesure de fondre une société, pour cette raison la construction de  n'importe qu'elle société civil passe par notre livre unique et sacré qui est le coran. il faut avoir une conscience religieuse et  vis a vis des regles qu'ils faut deployer pour construire une societé ou  le respect, la tolerance, la communcation et l'ouverture en vers autrui. Il ne faut pas projetter un discours qui est basé sur la haine et  le dédain, c'est contre nos traditions et nos lois islamiques et nos valeurs humanistes en passant par l'ouverture des frontières afin de construire une société dont les limites sont basées sur les valeurs de notre religion musulmane seine et noble.

Il faut avoir un réel envie pour construire et reformer toute une société a partir des interprétations scientifiques  de nos differents savants qui doivent servir comme savants et guides pour la reforme et la construction de n'importe quelle société, il faut avoir de la conscience dans nos actes, dans se qu'on dit pour etre a la hauteur des objectifs qu'on a fixer. La communauté musulmane n'est pas une communauté de lobbying, c'est une communaté de principe, il faut avoir des principes fixes et stables, des principes qu'il faut les appliquer dans la realité, des principes qui font preuve de tolérance et d' amour en vers les choses simples qui constituent les lois de notre religion et de notre amour en vers le partage de notre conviction pour eviter, les clichés, les stereotypes et les préjugés, a partir de cette réalité la, il faut manifester un esprit critique et intellectuel propre et rationnel et arrêter de porter un discours émotif, accusateurs, je ne veux pas dire qu'il faut arrêter de défendre avec nos outils intellectuels avec de l'apprentissage et corriger nos erreurs a travers la construction de notre soi, l'auto-révision de notre comportement social et nos sincères actions dans cette vie, pour bien mener le train de nos convictions.  La religion musulmane sera la religion qui se manifestera a travers les êtres de se monde en dépit de la haine qui ronge les coeurs des uns. 

Institut supérieur de Science Humaine de Tunis

L'institut Supérieur des Science Humaine de Tunis, c'est l'université ou j'ai grandis et ou j 'ai partager beaucoup d’expériences, il faut dire que ses expériences avaient bien des hauts et des bas, l'interaction avec des étudiants étranges dans les différents Centre Culturels, comme le British Council et L'American Corner ma permis d'avoir une interaction avec différentes cutures et différentes mentalités, effectivement il faut avoir de la conscience pour montrer que nous sommes capable d'avoir différentes interactions avec les pays voisins et avec les différences qui constituent se monde, j ai assister a  de multiples conférences et a j' été recommendé par des professeurs exceptionnels qui m'ont aider a développer mes capacités linguistiques et mes capacités orales dans la langue. Cette expérience a l'université été tres enrichissante, je voulais toujours faire preuve d’altruisme et de confiance avec mes professeurs, j'été plus intéressé par la vie communautaire le développement de mes capacités linguistiques a travers des stages pour compenser le gap entre l'université et le monde professionnel, je voulais avoir plus d’expérience dans le domaine du management avec la Communauté d'AIESEC dont j ai partager d’agréables experiences. 

La ville historique de Bizerte

Elle se trouve à une soixantaine de kilomètres au nord-ouest de Tunis, la capitale du pays, et à cinq kilomètres du cap Blanc, la pointe septentrionale de l'Afrique. La ville se situe à la pointe sud-est d'un isthme sur la rive nord du canal de Bizerte reliant la mer au lac de Bizerte. Elle est reliée au reste de son aire urbaine située sur la rive sud du canal, formé par la localité de Zarzouna et les villes de Menzel Jemil etMenzel Abderrahmane, par un pont mobile qui débouche directement sur la RN8 menant à Tunis.

Outre la RN8, la ville de Bizerte est reliée à Tunis par l'autoroute A4, ce qui la met à 45 minutes environ de l'aéroport international de Tunis-Carthage. Elle est le chef-lieu d'un gouvernorat qui regroupe aussi les villes de Menzel Bourguiba à vingt kilomètres et Mateur, à 38 kilomètres à l'ouest de Bizerte sur l'axe menant à Tabarka et à la frontière tuniso-algérienne ; il en est de même des regroupements urbains autour d'Utique (32 kilomètres) et des villes de Ras Jebel (36 kilomètres) et El Alia (19 kilomètres) sur l'axe sud menant à Tunis.

La Refome Social

Dans la dimension du pays ou l'on vit; il faut préserver notre culture et notre identité national, dans les différentes étapes que vit notre pays actuellement, je suis en mesure de faire de la recherche concernant la preservation de notre Culture et la preservation de notre identité musulmane, il faut faire la distinction entre pratique religieuse et traditions culturelle, en même temps il faut être ouvert au autres culture pour définir la notre et avoir plus d'engagement dans la preservation de cette culture Tunisienne qui se dégrade par l'effet de la mondialisation et les courant politique qui cherche a déstabiliser les tendances culturelles de notre pays, il faut être pour l'investissement étranger et il faut avoir de la conscience social vis a vis de la preservation de notre identité, dans cette mesure il faut reformer une société a travers l'implantation de nos lois islamique pour essayer de bâtir une identité national fixe et avoir de l'engagement que se sois de la part de nos jeune ou de la part de cette identité, et dans chaque pays de cette terre il faut avoir de la conscience vis a vis de la preservation de cette culture et de notre engagement dans l'application de notre religion et de notre culture pour être a la hauteur de ces limites qui font nous permettre d'avancer et qui vont nous permettre de mettre en relief les différentes assentions social et pour fonder une société ou tout les musulmans de cette terre auront le dernier dans le redéfinition de notre religion, culture, et humanisme musulmans qui est distingué et qui sera a jamais une distinction. 

Institut Bourguiba School des Langues Vivantes

The Bourguiba School institue is a national initiative to discover  different languages and  aim for looking on a new cultures and a new people,  i think that learning languages is something impressive and enriching, i think we have to be open to the other cultures to discover our selves and to take concreat actions to present our own culture and our religious values, the fact that language is an effective communcation tool for coveying one's message and interact with the other  groups aiming on building the floor for cultural exchange and cutural understanding, we have to be pro-active muslims and aion for providing humility in our daily actions and our engagement  for changing what is happening in the world.  We have to be open muslims and use the facumty of the language to covey the right message of the Tunisian youth and aim for building the country by aiming on being active citizens and envolve our self with complete honesty and  dignity to making the people understand what we mean by cutural understanding and cutural echange , but each one of us should respect each other and build a society where we can understand socail differences and practise real tolerance, we are in a position to build a country where we have to aim through the knowledge a message that our Religion will be leading the world through exchange of knowledge, teaching and faith practise and language teaching.